O Que é Religião? Uma Perspectiva Centrada no Ateísmo
- Jorge Guerra Pires
- 24 de dez. de 2024
- 3 min de leitura
"eu defino religião como a crença em um agente ou agentes sobrenaturais cuja aprovação deve ser buscada. uma vez que eu defino religião, há algumas coisas que parecem ser religião, mas que não se encaixam na definição. Certo, então elas são ex-religiões ou pseudo-religiões ou religiões honorárias. Eu não me importo particularmente com a definição. " Daniel Dennett
A definição de "religião" é tema de debates intensos e varia amplamente dependendo do ponto de vista. Do ponto de vista ateísta, no entanto, uma definição clara e funcional frequentemente se baseia na ideia de Deus como centro. Esse enfoque nos permite diferenciar sistemas de crenças e práticas que envolvem divindades daqueles que não.
Religião como Conexão com o Divino
Tradicionalmente, religião é entendida como um "religar" — ou seja, uma tentativa de se conectar com algo superior. Nas religiões abraâmicas, como o cristianismo, o islamismo e o judaísmo, esse "religar" está claramente voltado para Deus. O ato de adoração, os rituais e os textos sagrados são centrados na relação entre humanos e um ser divino supremo.
Por outro lado, sistemas como o budismo ou o confucionismo desafiam essa definição tradicional, pois nem sempre envolvem deuses ou agentes sobrenaturais. Apesar de possuírem elementos ritualísticos e éticos, essas práticas podem ser melhor compreendidas como filosofias de vida ou sistemas de prática espiritual. Esse contraste é fundamental na perspectiva ateísta.
Religião sob a Lente Ateísta
Para os ateus, o conceito de "religião" está intrinsecamente ligado à crença em seres divinos. Se Deus é inexistente, a noção de "religar" perde o sentido prático. Sob essa ótica:
Religião requer divindades: Sistemas que envolvem crenças em seres sobrenaturais, como deuses, são classificados como religiões.
Filosofias não são religiões: Sistemas como o budismo ou o jainismo podem conter elementos de espiritualidade e rituais, mas, na falta de um ser divino, não se encaixam como religião sob esta definição.
Ateísmo é ausência, não uma religião: Ateus não buscam "religar-se" com nada superior, pois rejeitam a própria existência de seres divinos.
Daniel Dennett e a Definição de Religião
O filósofo Daniel Dennett, em seu livro Quebrando o Encanto: A Religião como Fenômeno Natural, oferece insights valiosos sobre esse tema. Dennett argumenta que a religião é caracterizada, em sua maioria, pela crença em agentes intencionais sobrenaturais, ou seja, deuses ou seres que interferem na realidade humana. Ele também sugere que sistemas que não possuem essa base teísta, como o confucionismo, são melhor entendidos como sistemas éticos ou filosóficos, não religiões no sentido tradicional.
Dennett também pontua que a definição de religião pode variar dependendo do contexto, e que certas práticas ou sistemas que não se encaixam completamente na ideia tradicional de religião poderiam ser vistas como "ex-religiões", "pseudo-religiões" ou "religiões honorárias". No entanto, ele enfatiza que a definição em si não é o ponto crucial, mas sim compreender como essas estruturas funcionam e impactam as pessoas.
Dennett resume sua posição afirmando: "Eu defino religião como a crença em um agente ou agentes sobrenaturais cuja aprovação deve ser buscada. Uma vez que eu defino religião, há algumas coisas que parecem ser religião, mas que não se encaixam na definição. Certo, então elas são ex-religiões ou pseudo-religiões ou religiões honorárias. Eu não me importo particularmente com a definição."
Conclusão
Sob uma perspectiva centrada no ateísmo, religião é essencialmente a crença e a conexão com seres divinos ou sobrenaturais. Essa definição ajuda a diferenciar claramente entre religiões teístas e sistemas não-teístas, bem como entre religião e filosofia.
A partir dessa lente, podemos compreender melhor o que significa ser ateu: não apenas a rejeição de deuses, mas também a recusa em participar de qualquer forma de "religar-se" a algo superior ou transcendente. A religião, nesse sentido, é um fenômeno exclusivamente associado à crença em divindades — um conceito que, para os ateus, não tem lugar no mundo real.
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