Antônio Pereira: passado ou futuro? O mosaico do Guaicuy
- Jorge Guerra Pires
- Feb 7
- 3 min read
Ao refletir sobre o mosaico colocado no encontro do Guaicuy, levanto uma questão fundamental: Antônio Pereira está ancorado no passado ou projetando-se para o futuro? Esse debate não se restringe apenas à comunidade, mas se estende à própria dinâmica social e cultural do Brasil. O uso de símbolos no mosaico reflete, em grande parte, uma visão estereotipada que pode aprisionar a região em uma narrativa ultrapassada, dificultando sua evolução.
O problema da representatividade simbólica
Os símbolos escolhidos para representar Antônio Pereira no mosaico reforçam imagens de dificuldades, sofrimento e um passado agrário que não corresponde mais à realidade do local. Um exemplo claro é o uso da enxada. Historicamente ligada ao trabalho duro e à vida rural, a enxada não representa a atualidade de Antônio Pereira. Hoje, a maior parte dos moradores trabalha em empreiteiras ou empresas, tendo empregos mais urbanos e estáveis. A insistência nesse símbolo cria uma falsa impressão de que a região está estagnada em um passado rural, ignorando sua evolução e complexidade.
Outro ponto relevante é a ausência da juventude na representação visual do mosaico. As imagens enfatizam pessoas mais velhas, sem dar espaço às novas gerações que estão construindo o futuro da comunidade. Antônio Pereira tem uma população jovem expressiva, e essa nova geração não enfrenta os mesmos desafios das anteriores. Negligenciar sua presença nas representações visuais da comunidade é uma forma de silenciamento.
A presença da religião e a falta de diversidade
Outro símbolo problemático no mosaico é a figura de Nossa Senhora, representando a religiosidade católica. Embora a fé seja parte da história da região, a colocação desse símbolo como central na identidade de Antônio Pereira ignora a diversidade religiosa e a crescente parcela da população que não se identifica com nenhuma religião. Uma pesquisa informal que realizei entre maiores de 18 anos indicou que aproximadamente 20% dos entrevistados se declaram sem religião, evidenciando uma transição significativa na identidade espiritual da comunidade.
Usar um símbolo religioso como representativo da região reforça a ideia de um local submisso à fé e ao sofrimento, em vez de destacar seu potencial econômico, educacional e cultural. O cristianismo, embora ainda presente, não é a única voz da comunidade, e essa diversificação precisa ser refletida nos símbolos adotados.
O impacto da representação na autoimagem da comunidade
Os símbolos escolhidos para representar uma região impactam diretamente na forma como seus habitantes se veem e são vistos pelo resto do país. Quando Antônio Pereira é retratado como um lugar de sofrimento e submissão religiosa, isso pode reforçar um ciclo de marginalização e atraso. O potencial da região de formar engenheiros, cientistas e outros profissionais qualificados é minimizado quando a imagem predominante está atrelada a um passado que não reflete sua realidade atual.
Um exemplo interessante é a presença da bandeira LGBTQIA+ no evento. Isso demonstra que é possível representar grupos tradicionalmente marginalizados e criar espaços mais inclusivos. No entanto, a ausência da juventude e a insistência em símbolos religiosos mostram que ainda há um longo caminho a percorrer para uma representação mais equilibrada.
Conclusão: olhar para o futuro
A representação de Antônio Pereira precisa ser repensada. O mosaico do Guaicuy poderia ter sido uma oportunidade para destacar o futuro da região, sua juventude, suas novas dinâmicas econômicas e sua diversidade cultural. Em vez disso, reforçou estereótipos antiquados, limitando a percepção sobre o potencial do local.
O futuro de Antônio Pereira não está na enxada, na devoção religiosa ou na imagem de uma comunidade envelhecida e sofrida. O futuro está nos jovens, nos profissionais que estão se formando, nas novas oportunidades econômicas e na capacidade de evoluir sem estar preso a estigmas do passado. A comunidade precisa se enxergar como um espaço de crescimento e potencial, e isso começa pela forma como se representa.
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Jorge Guerra Pires é autor dos livros sobre política e inteligência artificial: "Desinformação, infodemia, discurso de ódio, e fake news", "Inteligência Artificial e Democracia", e "Ciência para não cientistas".
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