Ativismo de Facebook: o ativismo ateu do Brasil precisa ser mais ativo politicamente
- Jorge Guerra Pires
- 27 de jan. de 2025
- 3 min de leitura

O ateísmo no Brasil enfrenta uma série de desafios, desde o preconceito enraizado na sociedade até a desorganização interna de seus adeptos. Em um país com forte predominância religiosa, ser ateu muitas vezes significa lidar com incompreensão, exclusão social e uma constante necessidade de justificar sua posição. Apesar disso, os movimentos ateístas no Brasil permanecem fragmentados, com pouca capacidade de influenciar o debate público e as decisões políticas.
O problema da desorganização
Uma das principais dificuldades enfrentadas pelos ateus brasileiros é a falta de coesão. Diferente de movimentos religiosos, que possuem estruturas bem estabelecidas e redes de apoio, o ativismo ateu frequentemente se limita a postagens em redes sociais e debates em nichos específicos. Essa fragmentação reduz o impacto de suas iniciativas e dificulta a construção de uma identidade coletiva forte o suficiente para enfrentar o domínio religioso na esfera pública.
O caso da menção “sob a proteção de Deus” no preâmbulo da Constituição de 1988 é emblemático. Embora essa frase tenha sido incluída durante o período populista de Getúlio Vargas em 1934, ela não possui força normativa. Mesmo assim, sua presença simboliza a influência religiosa na política brasileira. Houve tentativas isoladas de contestar essa frase, mas não partiram de grupos ateus organizados, e sim de estados como Ceará e São Paulo. Essas iniciativas mostram que a luta por um Estado laico está sendo conduzida de forma dispersa e, muitas vezes, sem a participação direta de ateus.
A falta de liderança
Outro problema significativo é a ausência de lideranças no movimento ateu brasileiro. Figuras como Daniel Sottomaior, que foram importantes no passado, hoje não possuem a visibilidade necessária para mobilizar grandes grupos. Essa falta de liderança torna ainda mais difícil a organização de iniciativas políticas efetivas e a construção de um movimento coeso.
Enquanto isso, influenciadores ateus nas redes sociais, que poderiam usar sua visibilidade para promover o ativismo político, muitas vezes se limitam a debates filosóficos ou críticas às religiões. Essas discussões, embora importantes, não substituem a ação direta e a participação em debates sobre políticas públicas que afetam diretamente a laicidade do Estado.
Caminhos para um ativismo mais eficaz
Para que o movimento ateu no Brasil se torne mais relevante politicamente, algumas medidas são essenciais:
Criação de organizações estruturadas: É necessário criar e fortalecer associações que defendam os direitos dos ateus e promovam o secularismo. Essas organizações podem servir como ponto de encontro para ideias e iniciativas, além de atuar diretamente na esfera política.
Incentivar o engajamento político: Ateus precisam se envolver mais na política, seja ocupando cargos públicos ou apoiando candidatos comprometidos com a laicidade do Estado. Esse engajamento é crucial para garantir que os interesses dos ateus sejam representados.
Aproximação com outros movimentos sociais: Parcerias com movimentos feministas, LGBTQIA+, e outras organizações que lutam por direitos humanos podem fortalecer o ativismo ateu e ampliar sua influência.
Maior uso das redes sociais para mobilização: Embora o ativismo de Facebook e outras redes sociais seja limitado, ele pode ser uma ferramenta poderosa para mobilizar pessoas e disseminar informação. É importante, no entanto, que essas ações sejam acompanhadas de iniciativas offline.
Educação e conscientização: Investir em campanhas educativas para desmistificar o ateísmo e combater preconceitos é fundamental para mudar a percepção pública sobre os ateus.
Conclusão
O ativismo ateu no Brasil precisa ultrapassar as fronteiras das redes sociais e se tornar mais ativo politicamente. Apenas com organização, engajamento e liderança será possível enfrentar o preconceito e garantir que a laicidade do Estado seja respeitada. A inércia do movimento ateu brasileiro deve ser substituída por ações concretas que possam influenciar positivamente a sociedade e construir um futuro mais inclusivo e racional.
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